☆中国古代史学观念史(中华学人丛书) Ingram Singapore now is hailed as

Singapore now is hailed as a city of the future

★ 唯分数论只会助长精致利己，从容舒展才会鼓励独立思考 ★ 将教育的主权还给孩子，看战后日本如何走出教育“内卷” —————— ◎ 他们穿过战后的黑暗，执意找回教育的原点 ◎ 破除畸形升学体制的藩篱，唤起自主学习的意识 ◎ 真正的教育，其本质是什么？反思教育的目的与意义。 ◎ 斋藤茂男“日本世相”系列教育篇下卷，展现泡沫经济时代日本教育现状的光明面。 —————— 二十世纪七八十年代，日本终于告别战后贫困，进入了经济高速发展时期。而为日本振兴输送人才的日本教育界却出现了地基崩塌的现象。上命下从的战时体制再次抬头，以考分区分学生、以道德管制学生的方式正在背离教育的本质。 日本的考试机制究竟选拔出怎样的人？唯命是从的孩子是优等生吗？用分数代表的学力是真正的学力吗？学校是什么场所？教师又在教授什么样的东西？如何才能让孩子获得真正的学力？ 正是出于对以上问题的思虑，日本教育界涌现出一批为改变现状、同教科书的谎言教育作斗争的勇士。他们从未屈服于令人沮丧的现实，依然笃信教育是“人创造人”的工作，执意将侵蚀人们意识的病根连根拔起，要唤起孩子自主学习、独立思考、尊重自己的意识。 从战前国家主义教育的惨痛经验中吸取教训，不屈服于当局方针、实施自主教育的教师；尊重孩子自发性、因材施教的地方小学校教育工作者；还有那些支持这些教育改革先行者的学生家长……正是他们，为日本黑暗的教育现状带来一线光明的希望。

◎不管是《孤味》裡強勢的母親，《瀑布》裡流浪的母親，《血觀音》裡操控的母親，還是《美國女孩》裡，那個帶著女兒逃離命運、又回到命運的愧疚的母親，每個女兒都被迫唇齒相依，這些女兒能走出蚌殼、走出命運嗎？

Liang Shanbo

“倾听弱小的声音”，用新闻报道守护个体尊严 在“桶川跟踪狂杀人案”中，他通过死者的遗言抽丝剥茧，先警察一步锁定犯人；在“足利女童失踪案”中，他听到了“犯人”诉说的冤屈，还原现场发现疑点；在“群马电脑数据丢失事件”中，他没有偏听偏信公司单方面的发言，证明了离职员工的清白……与那些机构、公司相比，个人的声音总是弱小的，但那恰恰是最应该被听到的。清水洁用新闻报道守护了个体的尊严，读来令人眼眶发热。

☆中国古代史学观念史(中华学人丛书) Ingram Singapore now is hailed as, ,